鑄銅孔子廠家解說孔子思想

孔子是我國古代的大思想家、教育家，也是我國儒學派的創始人，孔子在歷史上開創了私人講學之風，打破了當時的教育壟斷，孔子儒家思想主要是仁，鑄銅孔子廠家解說孔子思想。

從儒家的歷史來看，“仁”更多的是孔子的主張和學說，也是孔子發揚儒家體系的根本，“仁”學體系主要是由孔子構建的，大概分為三個部分，一個是人際關系的基礎，也就是孔子常說的親親之愛，是一種父母，兄弟，宗族之間的基礎的愛，這些情感大多數都是源自于人之常情，比如說晚輩對長輩的尊敬和孝順，同輩之間的相互扶持，宗族之間的相互幫助等等，這些大多數是因為血緣關系而萌生的一種天生的情感，而這些情感也是人們搭建人際關系的基礎。

所以，孔子以種自然而然的情感為基礎，提出了親親之愛的學說，希望人們能夠將自身與他人之間的關系搭建，類比于自身與親人之間的關系，如此也就搭建了不同家族之間的關系，如果家族與家族之間能夠如同親人一般和平共處，那么，所有的人際關系其實也都成為了網絡中的一部分，人們達到和平共處的境界就有了根基。

其次則是“忠恕之道”，忠恕之道，講的是為人處世的兩個方面，“忠”指的是要讓自己能夠在天下立足，并且在自己有余力的情況下，也要幫助他人在天下立足。

“恕”指的則是約束自己的行為方式，核心點在于己所不欲，勿施于人，自己不想做的事情，也絕不強加在別人身上，如此在搭建完人際關系之后，人們又能通過合理的方式來約束自身的行為，并憑借自身的能力為所搭建的人際關系網絡做貢獻，那么就鞏固了關系網絡的成型和發展。

最后是“惻隱之心”，惻隱之心并不是由孔子提出來的，是由孟子提出并發展的，在孟子的認知當中，惻隱之心是一種人們天生所擁有的行為意識，簡單點來講，就是于心不忍，比如說，一個嬰兒馬上就要掉進井里了，想必幾乎所有路過的人，都會伸以援手，這就是一種于心不忍，不忍心看到一個無辜的孩子落水而亡，所以，產生了同情和憐憫，進而出手相助。這就是孔子仁學體系的構建和發展。